你不是失去了弓，你只是誤把「關聯」當成了「擁有」。 《出自：呂氏春秋》 故事是這樣的：楚國有個人去打獵，不小心遺失了一把弓。 隨從要去尋找，他卻說： 「楚人遺弓，楚人得之。」，此事之後便傳為美談。 意思是： 「這把弓本來就是楚國人的，誰撿到都是楚國人得到，也沒什麼差別。」 後來，孔子聽到這件事，說： 「不必說『楚人』，只說『人遺弓，人得之』即可。」 意思是： 不需要強調「楚國人」 只要說「有人遺失，有人得到」即可。 再後來，老子聽到孔子的說法，則說： 「連『人』都不必說，只說『遺弓，得之』就好了。」 意思是： 「弓未必要屬於人，弓本來就屬於天地， 即使沒人撿到這把弓，它也並未遺失。」 這三句話，其實是在做一件事： 👉 一層一層，把「我」拿掉。 這個故事也可說是一個的「量子糾纏」的隱喻。

雖然這些道理好像都懂，也讀過很多類似的說法， 但這本書整理的很清晰，要時時提醒自己來實踐！ 納瓦爾其實在說是： 用思維取代苦幹， 找到最棒的天賦， 用槓桿放大價值， 讓時間替你工作。

我身為一名職業講師/顧問，經常需要針對學員的表現給予回饋，上週因為執行一個認證專案，當了兩天的評審，檢核了好多位銷售顧問的考試，我也給出了許多的意見，但我突然驚覺，我給的究竟是「回饋」（Feedback）？還是「建議」（Suggestion）？這兩者間又有何不同？ 先說結論：如果要用一句話做區分 回饋：是告訴你「你做了什麼、造成什麼效果」。 建議：是告訴你「你應該怎麼做」。

你有沒有發現，現在帶人越來越不容易？ 以前主管交代一句：「這個週五前完成。」 同仁大多會想辦法使命必達。 但現在，年輕同仁可能會問： 「為什麼要這樣做？」 「這件事的優先順序是什麼？」 「我做這件事，能學到什麼？」 有些主管聽了會覺得： 「現在的年輕人怎麼這麼難帶？」 「以前我們哪有這麼多問題？」 「工作就是工作，哪有每件事都要談意義？」 這正是跨世代領導最大的挑戰：

從一開始， 大家其實都還搞不太清楚—— 「加入這個聯盟到底要幹嘛？」 只因為我擔任理事長，就二話不說地無條件支持。 但也因為這份信任， 我們才有機會在摸索中前進、在不確定中學習。 如果用量子的視角來看， 這個聯盟從來就不是靠制度、不是靠規則， 而是靠同頻共振。